梅香苑诗词网1.关于“诗词”的任务驱动型作文800字
我爱古诗词我酷爱语文，更喜欢古文，文言文是我喜欢的古文类型之一，而最爱的古文类型就是古诗词了。
我之所以喜爱古诗词，可能是因为表姐。小时候，我的表姐就钟爱语文，她非常喜欢古文，你别看她最喜欢的是文言文，但是以前她经常给我背诵古诗词，表姐不光背诗句，还给我讲述古诗词的大概诗意和所描绘的意境。
那些古诗词不仅诗句美，连连所描绘的意境也美。“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。
留连戏蝶时时舞，自在娇莺和恰恰啼。”这是唐代诗人杜甫作的《江畔独步寻花》，我还记得表姐当时给我讲的大概诗意：在江边散步，看见黄四娘家前的小路上鲜花朵朵，把枝头都压弯了，是多么鲜艳，多么美丽啊！就连可爱的蝴蝶也不舍得离开了，在花丛中翩翩起舞，自由自在的小黄莺也在为花儿歌唱：“真美丽啊！真美丽啊！”听着表姐讲述的诗意，我想象到了那种美丽的田园风情，是多么美丽，真是恍若人间仙境！渐渐地，我发现光是诗句、诗意、意境已经远远不能满足我的求知欲了。
我开始想方设法地调查、了解诗人。“湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。”这是唐代文学家、哲学家，刘禹锡所作的《望洞庭》。
刘禹锡字梦得，洛阳（今河南洛阳）人。刘禹锡的诗内容富于战斗色彩，生活气息浓，其语言通俗清新，善用比兴手法寄托政治内容，是唐代诗坛上的重要诗人，被称为“诗豪”。
刘禹锡与柳宗元同榜进士，交往甚多，人称“刘柳”，也与白居易交谊深厚，世人将其与白居易合称“刘白”。作品有《刘梦得文集》。
这样优美、瑰丽的古诗词，不仅让我陶冶了自身的情操，还增长了语文知识，真是一举两得啊！我爱古诗词。
2.任务驱动型作文根据咏项羽写项羽自刎而死
公元前202年，韩信布置十面埋伏，把项羽围困在垓下（今安徽灵壁县东南，垓音gāi）。
项羽的人马少，粮食也快完了。他想带领一支人马冲杀出去。
但是汉军和诸侯的人马把楚军包围得重重叠叠。项羽打退一批，又来一批；杀出一层，还有一层；这儿还没杀出去，那儿的汉兵又围了上来。
项羽没法突围，只好仍回到垓下大营，吩咐将士小心防守，准备瞅个机会再出战。 这天夜里，项羽进了营帐，愁眉不展。
他身边有个宠爱的美人名叫虞姬，看见他闷闷不乐，陪伴他喝酒解闷。 到了定更的时候，只听得一阵阵西风吹得呼呼直响，风声里还夹着唱歌的声音。
项羽仔细一听，歌声是由汉营里传出来的，唱的净是楚人的歌子，唱的人还真不少。 项羽听到四面到处是楚歌声，不觉楞住了。
他失神似地说：“完了！难道刘邦已经打下西楚了吗？怎么汉营里有这么多的楚人呢。” 项羽再也忍不住了，随口唱起一曲悲凉的歌来： 力拔山兮气盖世， 时不利兮骓（zhuī）不逝。
骓不逝兮可奈何， 虞兮虞兮奈若何？ （这首歌的意思是：“力气拔得一座出，气魄能压倒天下好汉，时运不利，乌骓马不肯跑。马儿不肯跑有什么法？虞姬呀虞姬，我拿你怎么？”） 项羽一连唱了几遍，虞姬也跟着唱起来。
霸王唱着唱着，禁不住流下了眼泪。旁边的侍从也都伤心得抬不起头。
当夜，项羽跨上乌骓马，带了八百个子弟兵冲过汉营，马不停蹄地往前跑去。到了天蒙蒙亮，汉军才发现项羽已经突围，连忙派了五千骑兵紧紧追赶。
项羽一路奔跑，赶到他渡过淮河，跟着他的只剩下一百多人了。又跑了一程，迷了道儿。
项羽来到一个三岔路口，瞧见一个庄稼人，就问他哪条道儿可以到彭城。那个庄稼人知道他是霸王，不愿给他指路，哄骗他说：“往左边走。”
项羽和一百多个人往左跑下去，越跑越不对头，跑到后来，只见前面是一片沼泽地带，连道儿都没有了。项羽这才知道是受了骗，赶快拉转马头，再绕出这个沼泽地，汉兵已经追上了。
项羽又往东南跑，一路上，随从的兵士死的死，伤的伤。到了东城（今安徽定远县东南），再点了点人数，只有二十八个骑兵。
但是汉军的几千名追兵却密密麻麻地围了上来。 项羽料想没法脱身，但是他仍旧不肯服输，对跟随他的兵士们说：“我起兵到现在已经八年，经历过七十多次战斗，从来没打过一次败仗，才当上了天下霸王。
今天在这里被围，这是天叫我灭亡，并不是我打不过他们啊！” 他把仅有的二十八人分为四队，对他们说：“看我先斩他们一员大将，你们可以分四路跑开去，大家在东山下集合。” 说着，他猛喝一声，向汉军冲过去。
汉兵抵挡不住。纷纷散开，当场被项羽杀死了一名汉将。
项羽到了东山下，那四队人马也到齐了。项羽又把他们分成三队，分三处把守。
汉军也分兵三路，把楚军围住。项羽来往冲杀，又杀了汉军一名都尉和几百名兵士。
最后，他又把三处人马会合在一起，点了一下人数，二十八名骑兵只损失了两名。 项羽对部下说：“你们看怎么样？” 部下都说：“大王说的一点不错。”
项羽杀出汉兵的包围，带着二十六个人一直往南跑去，到了乌江（在今安徽和县东北）。恰巧乌江的亭长有一条小船停在岸边。
亭长劝项羽马上渡江，说：“江东虽然小，可还有一千多里土地，几十万人口。大王过了江，还可以在那边称王。”
项羽苦笑了一下说：“我在会稽郡起兵后，带了八千子弟渡江。到今天他们没有一个能回去，只有我一个人回到江东。
即使江东父老同情我，立我为王，我还有什么脸再见他们呢。” 他把乌骓马送给了亭长，也叫兵士们都跳下马。
他和二十六个兵士都拿着短刀，跟追上来的汉兵肉搏起来。他们杀了几百名汉兵，楚兵也一个个倒下。
项羽受了十几处创伤，最后在乌江边拔剑自杀。
3.任务驱动型作文根据咏项羽写项羽自刎而死
公元前202年，韩信布置十面埋伏，把项羽围困在垓下（今安徽灵壁县东南，垓音gāi）。
项羽的人马少，粮食也快完了。他想带领一支人马冲杀出去。
但是汉军和诸侯的人马把楚军包围得重重叠叠。项羽打退一批，又来一批；杀出一层，还有一层；这儿还没杀出去，那儿的汉兵又围了上来。
项羽没法突围，只好仍回到垓下大营，吩咐将士小心防守，准备瞅个机会再出战。 这天夜里，项羽进了营帐，愁眉不展。
他身边有个宠爱的美人名叫虞姬，看见他闷闷不乐，陪伴他喝酒解闷。 到了定更的时候，只听得一阵阵西风吹得呼呼直响，风声里还夹着唱歌的声音。
项羽仔细一听，歌声是由汉营里传出来的，唱的净是楚人的歌子，唱的人还真不少。 项羽听到四面到处是楚歌声，不觉楞住了。
他失神似地说：“完了！难道刘邦已经打下西楚了吗？怎么汉营里有这么多的楚人呢。” 项羽再也忍不住了，随口唱起一曲悲凉的歌来： 力拔山兮气盖世， 时不利兮骓（zhuī）不逝。
骓不逝兮可奈何， 虞兮虞兮奈若何？ （这首歌的意思是：“力气拔得一座出，气魄能压倒天下好汉，时运不利，乌骓马不肯跑。马儿不肯跑有什么法？虞姬呀虞姬，我拿你怎么？”） 项羽一连唱了几遍，虞姬也跟着唱起来。
霸王唱着唱着，禁不住流下了眼泪。旁边的侍从也都伤心得抬不起头。
当夜，项羽跨上乌骓马，带了八百个子弟兵冲过汉营，马不停蹄地往前跑去。到了天蒙蒙亮，汉军才发现项羽已经突围，连忙派了五千骑兵紧紧追赶。
项羽一路奔跑，赶到他渡过淮河，跟着他的只剩下一百多人了。又跑了一程，迷了道儿。
项羽来到一个三岔路口，瞧见一个庄稼人，就问他哪条道儿可以到彭城。那个庄稼人知道他是霸王，不愿给他指路，哄骗他说：“往左边走。”
项羽和一百多个人往左跑下去，越跑越不对头，跑到后来，只见前面是一片沼泽地带，连道儿都没有了。项羽这才知道是受了骗，赶快拉转马头，再绕出这个沼泽地，汉兵已经追上了。
项羽又往东南跑，一路上，随从的兵士死的死，伤的伤。到了东城（今安徽定远县东南），再点了点人数，只有二十八个骑兵。
但是汉军的几千名追兵却密密麻麻地围了上来。 项羽料想没法脱身，但是他仍旧不肯服输，对跟随他的兵士们说：“我起兵到现在已经八年，经历过七十多次战斗，从来没打过一次败仗，才当上了天下霸王。
今天在这里被围，这是天叫我灭亡，并不是我打不过他们啊！” 他把仅有的二十八人分为四队，对他们说：“看我先斩他们一员大将，你们可以分四路跑开去，大家在东山下集合。” 说着，他猛喝一声，向汉军冲过去。
汉兵抵挡不住。纷纷散开，当场被项羽杀死了一名汉将。
项羽到了东山下，那四队人马也到齐了。项羽又把他们分成三队，分三处把守。
汉军也分兵三路，把楚军围住。项羽来往冲杀，又杀了汉军一名都尉和几百名兵士。
最后，他又把三处人马会合在一起，点了一下人数，二十八名骑兵只损失了两名。 项羽对部下说：“你们看怎么样？” 部下都说：“大王说的一点不错。”
项羽杀出汉兵的包围，带着二十六个人一直往南跑去，到了乌江（在今安徽和县东北）。恰巧乌江的亭长有一条小船停在岸边。
亭长劝项羽马上渡江，说：“江东虽然小，可还有一千多里土地，几十万人口。大王过了江，还可以在那边称王。”
项羽苦笑了一下说：“我在会稽郡起兵后，带了八千子弟渡江。到今天他们没有一个能回去，只有我一个人回到江东。
即使江东父老同情我，立我为王，我还有什么脸再见他们呢。” 他把乌骓马送给了亭长，也叫兵士们都跳下马。
他和二十六个兵士都拿着短刀，跟追上来的汉兵肉搏起来。他们杀了几百名汉兵，楚兵也一个个倒下。
项羽受了十几处创伤，最后在乌江边拔剑自杀。
4.800字任务驱动型作文 任务驱动型作文怎么写
关于任务驱动型作文题的认识
任务驱动型作文写作是2015年高考语文作文新出现的题型。旨在着重考查阅读能力、写作能力，特别是思维能力。要求学生读懂材料，在读懂的基础上按照任务指令作文，所以审题时的阅读能力和领悟能力要求较高。所以从能力划分角度看，作文题型可分为阐释型作文和任务驱动型作文。
与以往传统作文不同的是，任务驱动型作文写作具有一定的封闭性。写作目的、要求，更加明确、单一。考生在真实的情境中辨析关键概念，在多维度的比较中说理论证。如全国一卷要求考生给“女儿举报”事件相关方写信来入情入理地谈问题、讲道理，全国二卷要求考生在深入思考“当代风采人物”推选标准的基础上优中选优，都会引导考生就一个具体明确的要求来写作，从而更有效地规避套作和宿构，实现写作能力在应用层面的考查。
这种任务驱动型材料作文更能贴近社会生活；注重材料的启发和引导作用，更能体现学生分析问题、解决问题的能力；任务驱动型材料作文在角度、立意、文体和标题等方面，给考生留出更大的自主选择空间。
二、任务驱动型作文写作的解题思路
1、体式驱动——写成议论文
2、内容驱动----内容的规定
3、思维驱动----争议的焦点
4、对象驱动----对以上事情你怎么看
任务驱动型作文写作分为两部分，阅读材料审题和任务写作部分。要注意：
（一）阅读材料并要读懂材料。我们只有在掌握材料的范围、含意后才能进行写作，所以第一步阅读非常重要；
（二）任务驱动型作文写作要求考生去发表议论的主题，往往就是材料要揭示的某种主题。所以，考生可以从命题者给出的论题里找到中心词，关键语句，防止离题。
（三）往往这样的命题材料不止一个，所以要仔细分析材料间的异同，为写作做好准备。
（四）任务驱动型作文写作既然是先“读”后“写”，是读后有感而发，那么，“读的内容”和“感的内容”要有机地联系起来，开头要引述材料，后面要针对材料，联系写作任务而写作。
（五）就材料的范围而言、就写作任务而言是就事论事；就材料含意、行文中说理论证而言是就事论理。说理就是思辨，就要比较辨析，就要具体问题具体分析。
（六）写作任务是什么？一定分析透彻，否则累死也无功。
5.任务驱动型作文常用的名言名句
1 任务驱动型作文适用名言 一、试卷16句名言 1.前苏联作家茨巴尔说：“应该让别人的生活因为有了你的生存而更加美好。”
（适用于结尾，第7段） 例如：前苏联作家茨巴尔曾说：“应该让别人的生活因为有了你的生存而更加美好。”生命落地之始便美好无暇，别让自己的性灵沾上了“私欲”的尘垢，影响他人的生活，有负贤人之训。
于老王夫妇身上我们得到这样一种启示：以正确、理性的方式维护自己的权益，不做损人利己之事。 2.美国作家艾默生曾言“批评不应一味抱怨，全盘贬斥，而应具有指导性，建设性和鼓舞性。”
（第6段，辩证段用。） 例如：美国作家艾默生曾言“批评不应一味抱怨，全盘贬斥，而应具有指导性，建设性和鼓舞性。”
诚如斯言，我们不能一味地指责老王夫妇，在看到他们行为不妥当的同时也应该看到他们对子女无私的爱。 3.前苏联著名批评家巴赫金曾说：“这是一个众声喧哗的时代，形形色色的言论，亦正亦邪的倡导。”
（适用第4段，点例段。） 例如：追根溯源还是社会教育体系的缺陷，形形声声的言论，亦正亦邪的倡导使人将心灵玷污，被人生的风风雨雨和云遮雾饶迷蒙住双眼而变得自私。
4.没有人生活在过去，也没有人生活在未来，现在是生命确实占有的唯一形态。——叔本华（可用于第5段，引出具体解决策略，立足当下，我们应该怎么做；或用于倒二段、结尾段，引出呼吁）（这句背下来，明用） 例如：叔本华曾言：没有人生活在过去，也没有人生活在未来，现在是生命确实占有的唯一形态。
诚如斯言，不管过去如何，我们应把握现在，针对如“老王夫妇”这一社会共同命题做一些立竿见影的事情。 5.雪崩时，没有一片雪花觉得自己有责任。
——伏尔泰（法国）（可用于第5段对材料事件所选择的否定对象评价，然后引出具体策略） 6.世界弥漫着焦躁不安的气息，因为每一个人都急于从自己的枷锁中解放出来。 —尼采 《不合时宜的考察》（可截取前半句用于第五段联系现实段；或引用整句，作为引出根源的过渡句） 7.只有我们独立自主地思索，才真正具有真理和生命。
—叔本华（可用于第6段，辩证段，引出要理性看待所选择对象的行为）。
6.求一篇任务型驱动作文
“高考任务驱动型作文”写好任务驱动型作文一、何为任务驱动型作文？“任务驱动型作文”源自于西方国家日常语言教学和写作教学的“任务型语言教学法”，这种语言教学法是基于建构主义理论而提出的，其核心是在明确“任务”的前提下，完成语言交际——口语或书面语表达。
这种教学法，根据完成任务过程中所产生的互相影响把任务分成五类：（1）拼板式任务：此类任务要求学生把散乱的若干信息拼成一个整体；（2）信息差任务：两个或两组学生有互补作用的信息，为了完成交际任务，双方必须协商以探清对方的信息；（3）解决问题式任务：给学生一个问题及一系列信息，让其找到一个解决问题的方案。（4）做决定式任务：给学生一个可能有几种结局的问题，让他们通过协调和讨论选择一种结果，进行论述；（5）交换意见式任务：学生参与讨论、交换意见，但无须达成一致。
国内一些学者在“任务型语言教学法”的基础上，增加“驱动”一词，用于作文教学。在此基础上，教育部考试中心的张开在对2015年高考作文的命题特点及相关问题解读的一篇题为《注重题型设计，强化教育功能》的文章中，明确提出了2015年高考作文的两道题目均属于“任务驱动型作文”，并对其概念做出阐释：“试题往往是给学生创作出一个情境，出现对立性的问题，让考生通过写作，提出解决处理问题的想法和方案„„如今年作文中‘写信’‘权衡与选择’等任务型指令，着力发挥试题引导写作任务的功能，使考生在真实的情境中辨析关键概念，在多维度的比较中说理论证。”
他认为，在材料型作文中增加任务驱动型指令，能“较好地解决了材料型作文的泛角度与阐释型作文收缩性之间的矛盾”，是在承继材料作文“自主空间大、立意角度自然、多元”等传统优势的基础上，又在避免套作、宿构方面进行了新的尝试和探索。我们不妨重温一下2015年两套课标卷作文题目中的“任务指令”：Ⅰ卷：“对于以上事情，你怎么看？请给小陈、老陈或其他相关方写一封信，表明你的态度，阐述你的看法。”
Ⅱ卷：“这三人中，你认为谁更具风采？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。”这两条“任务指令”，我们均能在前面提到的“任务型语言教学法”中找到照应点。
其中Ⅰ卷照应第（4）点“做决定式任务”，所谓“做决定”包括两层含义：一是这封信写给谁；二是表明你的态度，阐述你的看法；1Ⅱ卷照应第（5）点“交换意见式任务”，“交换意见”主要体现在“思考、权衡与选择”之后的“无须达成一致”上，也就是说，三个人物中，考生选择任何一个人“更具风采”都是可以的。通过以上分析，我们能够看出，2015年作文题目是在借鉴基础上的创新，也暗含了教育改革、考试改革与国际接轨的大的趋向。
二、任务驱动型作文题目的构成要素▲作文材料有人认为，任务驱动型作文仍是材料作文，这种说法过于泛泛。因为与传统的材料作文对比，“任务驱动型作文”的材料具有特殊性，我们不妨结合2015年的作文材料进行分析。
Ⅰ卷：因父亲总是在高速路上开车时接电话，家人屡劝不改，女大学生小陈迫于无奈，更出于生命安全的考虑，通过微博私信向警方举报了自己的父亲，警方核实后，依法对老陈进行了教育和处罚，并将这起举报发在官方微博上，此事赢得众多网友点赞，也引发一些质疑，经媒体报道后，激起了更大范围、角度的讨论。Ⅱ卷：当代风采人物评选活动已产生最后三名候选人：大李，笃学敏思，矢志创新，为破解生命科学之谜作出重大贡献，率领团队一举跻身国际学术最前沿。
老王，爱岗敬业，练就一手绝活，变普通技术为完美艺术，走出一条从职高生到焊接大师的“大国工匠”之路。小刘，酷爱摄影，跋山涉水捕捉世间美景，他的博客赢得网友一片赞叹：“你带我们品味大千世界”“你帮我们留住美丽乡愁”。
（1）材料的内容思想紧扣“主旋律”高考具有巨大的影响力，作文试题格外强调重视其教育功能，实现试题的育人使命，体现立德树人的教育任务。正如张开所说：“作文试题凸显考试对人才培养和价值引导的作用，加强对社会主义核心价值观、依法治国、中国优秀传统文化的考查，形成在作文育人方面的合力，实现高考作文试题独特的教育功能。”
全国新课标Ⅰ卷作文“女儿举报父亲开车打电话”渗透依法治国理念，让考生说真话，表达自己的伦理观、法制观，帮助和引导学生树立并践行正确的法制观念；Ⅱ卷“风采人物评选”材料中的三个候选人的原型分别代表着矢志创新的科学家群体、爱岗敬业的大国工匠群体以及寻求个人爱好与社会价值结合的自由职业人群，呼应着科技创新、迈向制造业强国、提高全民文化素养、建设美丽中国等当代人的梦想，渗透了社会主义核心价值观。（2）材料具有真实性的特点，创设一个情境任务驱动型作文的材料是新闻事件、社会热点，与传统的材料作文的寓言故事、名言警句、诗词歌曲、图片漫画等有很大的不同。
Ⅰ卷直接取材于近期媒体报道的新闻事件，是湖北“荆楚网”记者钟剑桥的一则报道，命题时基本保持事件原貌；Ⅱ卷提供的是“风采人物评选”的真实情景。这种真实性暗含。
7.任务驱动型作文范文
任务驱动型作文范文
护好善意的火种
一位平凡的老人，能够无私地将自己的积蓄捐助失学儿童，而且是常年如此。彭秀兰老人身上体现的是令人尊敬的无私与高尚。她让我想起孟子的一句话：“人皆可以为尧舜。”她的捐献中包含着浓浓的善意和温暖，如寒冷荒原中的火种一样珍贵。
彭秀兰老人的行为会引起质疑，恰恰说明在精致的利己主义泛滥的当下，这种善意的稀缺和珍贵。当人们更多地关注购买多大的房子、拥有多少的存款时，有多少人还会将目光投向生活在社会底层的人们？尤其是在捐赠制度有待完善，过程仍需透明的现实情况下，多少手捧爱心而来的人会因此寒心、却步？
所幸还有彭秀兰这样的人坚持着，而她的出发点又是那样的单纯：“要将一切还给人民”。彭秀兰没有忘记，是人民的纳税支付了她的工资，是人民的力量将她从苦难中最初解放，是人民的支持让她有了安稳的生活。而许多人，尤其是官员，常常忘了这一点。当他们面对人民的呼声装聋作哑时，当他们肆无忌惮使用人民赋予的权力时，他们应该在彭秀兰老人面前感到惭愧，他们显然忘了“人民”是社会的基石。
更多的时候，不仅是高居人民之上的人们，普通人也可能忘记，每个人的相互联系，才组成了“人民”的概念，对于真善美的追求，应该是“人民”的基本诉求。最近一些大师级人物的离去引起一次次追思的热潮。梅葆玖、陈忠实、杨绛……他们的离去引发许多人自发的悼念，这并不仅仅是一种跟风，我认为这更多的体现出人们对于随大师们而去的精神的追求，是对当下现实不满的质疑，是带着遗憾发出的追问。
在怀疑和担忧中，所幸还有彭秀兰老人的存在，还有“最美教师”“最美司机”“最美医生”的存在。他们都来自“人民”这个光荣的群体，他们代表着高尚和普通的完美结合。作为既是旁观者，亦是参与者的我们，应对他们给予更多的称赞和支持。当然，对比先进国家，我国的慈善制度不够完善，所以才会有人质疑老人的捐赠能否落到实处，这些，的确需要改进。
总之，护好善意的火种，不忘将它传递，是每个人的责任，也是对彭秀兰老人精神的最好继承。
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