讲武有关诗词

1.有关比岸花的所有诗

(1) 花开彼岸本无岸, 魂落忘川犹在川。

醉里不知烟波浩, 梦中依稀灯火寒。 花叶千年不相见, 缘尽缘生舞翩迁。

花不解语花颔首, 佛渡我心佛空叹。 (2) 彼岸花开开彼岸, 花开叶落永不见。

因果注定一生死, 前生缘。 花叶生生两相错, 奈何桥上等千年。

一碗汤入腹, 三途河畔忘情难。 --- 盗玉 (3) 彼岸有花现彼岸, 花与叶间了无缘。

忘川一河波幽淡, 彼与岸间即天堑。 火照之路人漫漫, 前生今世因果散。

愿殇心殇情亦殇。 花叶飘零不再见。

——殇梦千沫 (4) 黄泉照彼岸,花开一千年. 情不为因果,叶落又千年. ---- (5) 彼岸花, 忘情之花。 花落忘川情彼岸。

彼岸花, 恶魔之花。 情早已殇不愿念。

彼岸花, 水月镜花。 镜中之 漫漫。

彼岸花, 紫陌之花。 点不沾。

彼岸花, 黄泉之花。 碧落虚无叶纤纤。

彼岸花, 漠尘之花。 心与愿违梦之残。

彼岸花, 轮回之花。 生生不息花芊澜。

彼岸花, 梦殇之花。 无限花笑颜。

——殇梦千沫 (6) 彼岸花 前世的悲哀; 奈何桥, 今生的纽带。 如血,似火,在悲哀中起舞; 遗落,淡忘,在绝望中重生。

迷茫,看见了前方的火红一片, 遗失,瞥见了身边的奈何桥。 迷茫,绝望,遗落,重生, 我们就这样走着, 有生命的流失, 有时间的消逝,走着走着, 才发觉已到尽头, 或灵魂化作那火红中的一片, 或遗失了今生的一切,重生。

摘下一朵彼岸花, 喝下一碗 茶。 黑暗的人间, 或远离,或重返。

彼岸花,彼岸啊, 可望而不可及, 是多么悲哀; 奈何桥,奈何么, 再不舍也得遗落, 是多么无奈。 蹲下身,抚摸那彼岸花; 侧过头,观察那奈何桥。

前世,今生, 悲哀而绝望的世界, 是留恋?是丢弃? 凝望这世间的黑暗, 留下一滴冰冷的泪, 或牵着一丝不舍的情。 这一切,只能由我们自己选择, 或者,不能由自己去选择。

______________音茴 (7) 传说,有一种花叫彼岸花 是前生的回忆 亦是来时的见证 走在奈何桥上 幽幽的古灯,破旧的铜镜 她与他的过去,早已刻在 花妖曼珠,叶妖沙华 最终永世不得相见 那么,他们呢? 喝下一碗 汤 眼前的一切烟消云散 黄泉的路上,如血的花朵在绽放 彼岸花香,唤醒了曾经的记忆 脑海中,迷糊的身影 孤星划过 合起双手,闭上双眼 一起回到从前 当做没改变 三途河畔前 回首间 花叶无言 ————千凪含羽/萧萧葵 (8) 花开叶落 永不相见 缘定生死 情亦归幡 彼岸娴斑 (9) 约定三生 彼岸花开 永不言弃 (10) 彼岸花开妖艳如娇, 开彼岸鲜红似血。

(11) 蝶恋花 彼岸花 彼岸花开开彼岸, 独泣幽冥, 花艳人不还。 尘世忍离谁再念? 黄泉一路凝泪眼。

叶落花开花独艳, 世世轮回, 花叶空悲恋。 莫叹人间魂黯淡, 何知生死相怜远! 彼岸花开开彼岸,奈何桥上可奈何。

2.有关写剑的诗、句有哪些?

竦长剑兮拥幼艾,。

荪独宜兮为民正。——屈原《九歌 少司命》(古诗歌词) 带长剑兮挟秦弓,身首离兮心不惩。

——屈原《九歌 国殇》(古诗歌词) 抚长剑兮玉珥,璆锵鸣兮琳琅。——屈原《九歌 东皇太一》(古诗歌词) 避人五陵去,宝剑值千金。

——孟襄阳《送朱大入秦》 惜哉剑术疏,奇功遂不成!——陶潜《吟荆轲》 三尺龙泉剑,匣中无人见。——佚名《生查子》 十年磨一剑,霜刃未曾试。

——贾岛《剑客》 弹剑作歌奏苦唱,曳裾王门不称情。——李白《行路难》 停杯投著不能食,拔剑四顾心茫然。

——李白《行路难》 报君黄金台上意,提携玉龙为君死。——李贺《雁门太守行》(此处玉龙就是剑) 醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。

——辛弃疾《破阵子》 「抚剑夜吟啸,雄心日千里」(李白《赠畔喔洹罚。

3.有关汉武帝的诗

《有感五首》之一 杜甫.

将帅蒙恩泽,兵戈有岁年。至今劳圣主,可以报皇天。

白骨新交战,云台旧拓边。乘槎断消息,无处觅张骞。

《有感五首》作于公元763年,那一年,吐蕃进攻大唐,长安危在旦夕,朝廷中分为“战”与“逃”两党。 杜甫此时作诗,表达了寸土不让,坚守长安爱国之心。诗中引用了“张骞乘槎”的典故。歌颂了汉武帝时代的兵强马壮,用以鼓励沙场征战的大唐将帅士兵。特别是“白骨新交战,云台旧拓边。乘槎断消息,无处觅张骞。”四句,以“仙人乘槎”之典故,委婉的说出了,国家的疆界一寸不能放弃,交战的旧地,是张骞时代就归为大汉的土地,在战争中,虽然会出现累累新白骨,但是,为了旧时的“拓边”,为了国家的完整,马革裹尸,虽死尤荣。这是一种悲惨的壮烈。

赵翼《廿二史札记》卷四有“汉帝多自作诏”一条,其中说到“汉诏最可观,至今犹诵述”,文辞“可观”,古今“诵述”的诏书中,有的是“天子自作”。他举的第一个例子,就是汉武帝。

唐代诗人李贺《金铜仙人辞汉歌》说,“魏明帝青龙元年八月,诏宫官牵车,西取汉孝武捧露盘仙人,欲立置前殿。宫官既拆盘,仙人临载,乃澘然泪下。唐诸王孙李长吉遂作《金铜仙人辞汉歌》。”诗的第一句即“茂陵刘郎秋风客”。“秋风客”成为汉武帝的代号,正是因为《秋风辞》的缘故。

苏轼《过莱州雪后望三山》诗“茂陵秋风客,劝尔麾一杯;帝乡不可期,楚些招归来”句,《安期生》诗“茂陵秋风客,望祀犹蚁蠭;海上如瓜枣,可闻不可逢”句,也是同样的例证。清人王士祯《池北偶谈》卷一一“飞廉馆瓦”条说到元人王恽就一用汉飞廉馆瓦当制作的砚台写诗,也称汉武帝为“秋风客”:“元王文定恽《秋涧集》有《飞廉馆瓦砚歌》,略云‘刘郎杳杳秋风客,神鸟冥飞忆初格。豹章爵首尾蟠蛇,建章千门风冽冽’云云。”

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